فاتته منه حصة قليلة و ( موطأ الإمام مالك ) و ( الأدب المفرد ) للبخاري و ( الجمع بين الصحيحين ) للسفناقي ، و ( مسلسلات ابن عقيلة ) بصفة تسلسلها ، و ( مسلسلات ابن الطيب ) و ( الأربعين حديثا ) للشيخ إسماعيل العجلوني من أوائل أربعين كتابا ، و ( الشفاء ) الشريف للقاضي عياض ، و ( رسالة الإمام القشيري ) مع شرحها لشيخ الإسلام في بعض المواضع ، و ( عوارف المعارف ) للعارف السهروردي ، وغير ذلك من الكتب والرسائل ، وأجازه غير مرة بلسانه وقلمه . رحمه اللّه . ولما توفي الشيخ المرحوم محمد عابدين توجه لخدمة الإمام العلامة سيدي الشيخ سعيد الحلبي ، فقرأ عليه كتاب ( القدوري ) و ( المنار ) و ( التوضيح ) « 1 » وسمع منه ( صحيح البخاري ) وغيره ، وأجازه بلسانه وقلمه ، وقرأ كذلك أيضا على الشيخ الفاضل المرحوم / حامد العطار ( مسلسلات ابن عقيلة ) و ( الأربعين العجلونية ) « 2 » وحصة وافرة من ( شرح الفصوص ) « 3 » لسيدي الشيخ عبد الغني النابلسي ، وغير ذلك . وأجازه أيضا بما يجوز له بلسانه وقلمه .

--> ( 1 ) هذه الكتب في الفقه ، وكلها أصول معتمدة فالقدروي ، أو مختصر القدوري في فروع الفقه الحنفي لأحمد بن محمد القدوري المتوفى سنة 428 ه ( كشف الظنون 2 / 1631 ) والمنار : هو كتاب ( منار الأنوار ) للإمام عبد الله بن أحمد النسفي المتوفى سنة 710 ( كشف الظنون 2 / 1823 ) والتوضيح : هو توضيح ( الحاوي ) في فروع الفقه الشافعي ؛ وهو شرح له لقطب الدين أحمد بن الحسن ابن أحمد الغالي الشافعي المتوفى سنة 779 ( الكشف 1 / 122 ) ( 2 ) هذه الكتب الثلاثة في الحديث ( 3 ) فصوص الحكم للشيخ محيي الدين بن عربي الطائي المتوفى سنة 638 مبني على 27 فصا . شرحه الجم الغفير من العلماء ( كشف فمظنون 2 / 1261 - 1265 )